Pôstne obdobie v treťom vydaní Rímskeho misála

Tretie typické vydanie zavádza v Pôstnom období niekoľko noviniek, na ktoré je vhodné upozorniť.

Modlitby nad ľudom

V prvom rade ide o modlitby nad ľudom, o ktoré boli obohatené omšové formuláre na každý deň Pôstneho obdobia. Ide o znovuobnovenie starobylého prvku, ktorý mal historicky kajúci charakter. Na Popolcovú stredu k tejto modlitbe rubrika uvádza: „Na prepustenie kňaz obrátený k ľudu vystrie ruky a prednáša modlitbu.“ Okrem Popolcovej stredy je modlitba nad ľudom povinná aj v pôstne nedele. Vo všedné dni Pôstneho obdobia je jej použitie dobrovoľné.

Modlitby nad ľudom pochádzajú zo starobylých sakramentárov. Zo 43 modlitieb nad ľudom v Pôstnom období 22 pochádza z Veronského sakramentára, 7 z Gelaziánskeho sakramentára, 8 z Gregoriánskeho sakramentára, 2 z Parížskeho misála z roku 1738, 3 z Rímskeho misála z roku 1962 a jedna je novej kompozície. Z týchto modlitieb bolo v druhom typickom vydaní misála 11 modlitieb pôvodne zaradených medzi modlitby nad ľudom v závere omšového poriadku (po slávnostných požehnaniach).

Modlitbami nad ľudom na každý deň Pôstneho obdobia sa obnovuje starobylá prax rímskej tradície a podporuje kajúci charakter Pôstneho obdobia. V závere svätej omše sa používa spôsobom uvedeným v Rímskom misáli na strane 743.

Štáciové slávenia

Na začiatku Pôstneho obdobia bola rozšírená rubrika ohľadom štáciových slávení. Tieto pokyny sú prevzaté z Ceremoniála biskupov, pričom boli upravené pre situáciu, keď štáciovému sláveniu predsedá kňaz. V Pôstnom období sa teda takéto slávenie odporúča nielen za účasti biskupa, ale i pod vedením kňaza. Ako vysvetľuje rubrika, ide o osobitné zhromaždenia veriacich odporúčané vo význačných kostoloch, svätyniach a pútnických miestach. Môžu byť spojené aj s procesiou. Ich cieľom je podpora kajúceho charakteru Pôstneho obdobia.

Rubriky o obradoch katechumenátu

Starobylé prepojenie Pôstneho obdobia s prípravou na krst pripomínajú úvodné rubriky na prvú, tretiu, štvrtú a piatu pôstnu nedeľu. Upozorňujú na vlastné liturgické texty, ktoré sa používajú v prípade slávení s katechumenmi, ktorí majú byť pokrstení na Veľkonočnú vigíliu.

Medzi ďalšie drobné zmeny patria:

- Pridaná rubrika na Štvrtú pôstnu nedeľu o farbe rúcha a ozdobe oltára.
- V piatok po piatej pôstnej nedeli bola pridaná alternatívna kolekta s mariánskou tematikou.
- Kolekta a modlitba nad obetnými darmi v sobotu po piatej pôstnej nedeli boli nahradené novými modlitbami, nakoľko pôvodné modlitby sú použité vo formulári pri vyvolení katechumenov.